Historie džínsovského a černého aktivismu: Americká necreditovaná módní revoluce

Bettmann / Bettmann / Getty Images

Od těžařů zlata z konce 18. století až po kovboje třicátých let je džínovina už dlouho látkou pro drsné a tajemné. Jen pomyslete na Jamese Deana Rebel bez příčiny. Ať už jsou hubené, kyselé nebo střihané - modré džíny jsou považovány za jádro americké módy. Stejně jako Amerika, džínovina je pracovitá a praktická (džínová kombinéza Rosie Riveterovy druhé světové války), sexy a přístupná (všudypřítomné reklamy Calvina Kleina Brooke Shieldse), ale je také revoluční. Protože, ve skutečnosti, historie džínoviny je také zakořeněna v černém aktivismu.

V roce 2020 se účinky EU Hnutí Black Lives Matter byly jedinečně pociťovány v módním průmyslu, kde často chybí zastoupení, odmítnutí přivlastňování a přisuzování bílé barvy. Zkoumání příspěvku Černé módy obvykle začíná a končí kulturou streetwear a hip hop. Zřídka se pozornost zaměřuje na černou účast na utváření univerzálního stylu mimo městskou módu.

Co to ale má společného s uklouznutím na 501s? Vlastně hodně. 'Denim reprezentoval odu na africké americké zkušenosti,' říká Darnell-Jamal Lisby, historik módy a kurátor. Ve skutečnosti, jakmile zmapujete, jak džínovina přešla z rané inkarnace pracovních oděvů do šatníku, zjistíte, že se hladce prolíná s černou zkušeností. A navíc to byl černý aktivismus, který pomohl vytvořit koncept běžného jean mainstreamu.



Bettmann / Bettmann / Getty Images

„Denim je vnímán jako„ bezdůvodný “symbol Americany je produktem historie bílých supremacistů revizionistů,“ nabídla spoluzakladatelka a kurátorka Jannah Handyová BLK MKT Vintage, sbírka představující bohatost černé historie a kultury. 'Tolik toho, co definujeme jako' Americana ', bylo vytvořeno, umožněno, inovováno, ostříleno, populárně černošské a rebranded ... džínovina spadá pod tento deštník a myslím, že je důležité prozkoumat kontext,' vysvětluje Kiyanna Stewart , spoluzakladatel a kurátor BLK MKT Vintage.

Historie denimu a černého aktivismu: Ne džíny vaší matky

Bettmann / Bettmann / Getty Images

Jak džínovina udělala velký skok od svých skromných začátků k základním drahám, její význam v hnutí za občanská práva je zvláště přehlížen. 'Majitelé otroků koupili džínovina pro své zotročené pracovníky, částečně proto, že materiál byl robustní,' vysvětluje spisovatelka historie módy Marlen Komar v článku pro Racked. 'A částečně proto, že jim to pomohlo porovnat je s plátěnými obleky a krajkovými slunečníky z plantážních rodin.' S ohledem na to se džínovina - jmenovitě kombinézy, modré džíny a bundy pro řidiče - stala šedesátiletým sartoriálním odkazem na otroctví.

Aktivisté mládeže, konkrétně členové SNCC (Student Non-Violent Coordinating Committee), používali džínovina jako vyrovnávač mezi pohlavími a identifikátory mezi sociálními třídami, které by vytvořily prostor mezi jejich prací a dalšími frakcemi hnutí za občanská práva. 'Denim sloužil nejen jako vzpurná uniforma ke kultuře aktivistů střední třídy, ale také jako vazba duší na Černé dělníky,' nabízí Miko Underwood, udržitelný džínový designér, historik a zakladatel Dub a žalud. „Význam džínové uniformy SNCC nebo„ kůže SNCC “sloužil ke spojení s obhájci jižních černých a obhajoval je. Přijetím oděvů černých dělníků namísto oblečení, které nosí černá střední třída, SNCC vědomě přehodnocovala politiku úcty. “

Autor: Steve Schapiro, Kredit: Corbis prostřednictvím Getty Images

Křupavé obleky, úzké vazby a pláště Macintosh jsou tím, co přijde na mysl, když většina z nás přemýšlí o obrazech hnutí za občanská práva. Ale móda byla zlomena velmi záměrně. 'Pro Martina Luthera Kinga Jr. a aktivistů, kteří zastupovali nenásilnou stránku pohybového oblečení, byla představa asimilace,' vysvětlila Dr. Joanne Martin, zakladatelka Národní velké černé v muzeu vosků v Baltimore, MD. 'Tento kontrast, že pochodujete a narazíte na útočné psy a vodní dělo, abyste ukázal, že jste přijatelní a hodní občanských práv.'

Džínovina však představovala jinou myšlenkovou školu: „Myšlenka, že se nemusíte dokazovat bílé společnosti, se projevila mnoha způsoby poté, co se černí aktivisté v džínsově oblečili,“ pokračoval Martin. 'Stejně jako s mini sukní a bojováním s patriarchátem.' Od protiválečných protestů po kulturu hippie a boj za práva žen byl denim jako politická deklarace vnořen do ducha usazování v Americe.

Dějiny džínsovského a černého aktivismu: Blaxpoitation a Bell Bottoms

Archivy Michaela Ochse / Archivy Michaela Ochse / Getty Images

V 70. letech se Blaxpoitační filmy líbí Super moucha a Foxy Brown poháněl džínové styling dopředu s drzými, přes-the-top siluety a zdobení. 'Ve filmové kultuře Blaxploitation, džínovina nadále slouží jako hlas mládeže a revoluční ideologie,' nabízí Underwood. 'Denim se stává více stylizovaný.' Staré prošívané a záplatované džínoviny jsou vyráběny jako šité blejzry, bundy a kalhoty pro řidiče a barevné výšivky džínoviny. “ Ale hlavně, věci byly hodně sexy. Zatímco spojení mezi džínsovím a černou zkušeností ve veřejném oku bylo slabší, zůstalo to základem nadcházející revoluce ve stylu.

Historie džínové a černé aktivismu: Sedadlo u stolu

Jim Smeal / Ron Galella Collection / Getty Images

'V 80. a 90. letech jsme v černých komunitách zažili kyvadlo na ekonomickém a genderovém konzervatismu,' vysvětluje Handy. 'Džínovina je opět krajinou, kde je artikulována politika a ideologie.' Během studené války byly džíny tak synonymem svobody Pašerák amerického denimu byl prakticky punč. Ale s 80. a 90. lety také přišel hip hop a rap, dva transformační styly nejen v hudbě, ale také v módě. Džíny byly těžší, škrty byly více mužské a neúmyslně nadměrné, a pod tím jasným poutem k denimovým časům aktivistů.

'Během tohoto období džínovina v černé komunitě představovala opět formu protestu,' vysvětluje Lisby. 'Rozdíl je v tom, že tyto styly měly být součástí hlavního proudu.' Během šedesátých a sedmdesátých let se ti, kdo se zabývali občanskými právy a nosili džínsové, nesnažili inspirovat tradiční módu, ale ve skutečnosti provedli pravý opak. “ V 80. a 90. letech jsme však chtěli sedět u stolu a byli jsme připraveni používat stejné výroby - bavlnu a džínovina - které byly spojeny s útlakem.

Není náhodou, že značky jako FUBU, Enyce, Karl Kani a Cross Colors našly svůj začátek v denimu - nejen kvůli globální potřebě, ale také kvůli svému významu v černé komunitě. Jedním z nejzřetelnějších příkladů je průkopník v oblasti opotřebení v dubnu April Walker Walker Wear 'Rough and Rugged' džínové barvy. Designově navržená džínová sada s větším nežživotním zábleskem kontrastního šití, podlouhlých rozkroků, nadměrných kapes a bootleg s dostatečnou vůlí, aby se vešly přes Timberlands. Existují však doteky tvarů z doby SNCC a zpětná volání k ostření, které nelze bez povšimnutí.

Historie džínsovského a černého aktivismu: Blues připravený na dráhu

Willi Smith pro WilliWear, prezentace z podzimu 1985, Fotografoval Peter Gould, 1985

Módní posedlí mohou snadno poukázat na konec 90. a začátkem roku 2000 jako na okamžik, kdy džínovina překonala každý den, aby dosáhla stavu připravenosti na přistávací dráhu. Nízkohýbané hip-huggery a džíny se čtyřmi číslicemi cenových značek se staly vyvrácením mnoha bankovních účtů. Ale kouzlo skromného materiálu by nebylo možné bez Black designérů jako Willi Smith a Patrick Kelly.

Obrázky Stiskněte / Archivujte fotografie / Getty Images

Tito často zapomenutí průkopníci amerického sportovního oblečení používali džínové džusy jako pojivovou tkáň mezi generacemi, což nakonec zvedlo materiál na úroveň prestiže. Kelly se svými vlnivými blejzry a hravými kombinézami a Smith se svou nositelnou uměleckou a milostnou aférou s přepracovanou džínsovinou. 'Když přemýšlíme o současném streetwearu, bylo několik cest, jak se to stalo,' vysvětluje Lisby. 'Jedna cesta byla hip-hop - další cestou byl Willi Smith.' Podobně jako SNCC viděl funkčnost džínoviny ... jako portál modernizace sportovního oblečení. “ Kdyby jen věděl, jak má pravdu a jak budou vděčné budoucí generace.